-آيا برگزاري مراسم عروسي در ماه محرم و صفر گناه دارد؟ آيا خواندن خطبة عقد اشكال دارد يا نه؟
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟
-پاسخ آیت الله سبحانی درباره آیا مخارج درمان همسر جز نفقه است؟
-پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره تبعيت از همسر در سفر و محلّ سكنا
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره تجسس کردن تلفن همراه زن وشوهر
-پاسخ آیت الله فیاض درباره تصرف درحقوق زوجه
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره محرم و نامحرم
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره فرزندخوانده
-پاسخ آیت الله علوی گرگانی درباه پوشیدن مانتوی بلند
-پاسخ آیت الله علوی گرگانی درباره ناسزا گفتن زن به شوهر
-كدام سوره به عروس و داماد، پسر و دختر، و قلب قرآن شهرت دارد، علت چيست؟ چه كسي اين نامها را براي اين سورهها انتخاب كرده است، چرا؟ آيا خواندن اين سورهها ثواب بيشتري دارد؟
(23991)
(23991)
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟(2491)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(1904)
(1904)
-وقتي مادر زن فوت مي كند، داماد حق دفن او را دارد؟
(1710)
(1710)
-در مورد اين مسأله كه كلاً رقص، تنبك زدن در مجالس عروسي و ... چه حكمي دارد؟
(1538)
(1538)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(1364)
-مقصود از كنيز چه كسي است و چه تفاوت هايي با همسر دارد؟
(1210)
(1210)
-احترام به پدر و مادري كه دوست دارند حرف، حرف خودشان باشد، تا چه حد لازم است؟ آيا انسان بايد خود را به رضايت آنان بفروشد؟
(1110)
(1110)
-پاسخ آیت الله حکیم درباره کتک زدن برادر خودبدون اجازه پدر (1097)
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره محرم و نامحرم(1074)
-1 - اگرمرد و زن كه همسرند در رابطه با عمل زناشويي موقعي كه به اوج لذت برسند فحش وحرف مبتذل مي زنند از لحاظ شرعي چه حكمي دارد ؟ و براي ما عادت شده و ما را در رابطه با عمل زناشويي صحيح راهنمايي لازم عنايت فرماييد ؟(0)
-امام رضا ( ع ) مي فرمايد : زياد آميزش كردن با زنان ، اخلاق انبيا است × اما در روايتي ديگر آمده ( زياد آميزش نكنيد ) × اين تناقض را چگونه تفسير مي كنيد؟(0)
-احترام به پدر ومارد درچه حدي براي فرزند واجب است ؟(0)
-آيا احترام به والدين واجب است اگر به خاطر دفاع باشد چون قبلا پدرم اخلاق بسيار بدي داشت و مادرم را بسيار مي زد كه باعث سقط چند بچه شد .و من از مادرم دفاع مي كردم . آيا اين كار گناه است ؟(0)
-آيا مادري كه نماز نمي خواند احترامش واجب است؟
(0)
(0)
-با توجه به اين كه پيامبر(ص) فرمود: بهشت زير پاي مادران است، همه مادران به بهشت ميرند؟
(0)
(0)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(0)
-1ـ وظايف شرعي زن نسبت به شوهر و شوهر نسبت به زن خود چيست؟(0)
-آيا صحبت كردن زن و مردي كه سه طلاقه هستند جائز است؟
(0)
(0)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(0)
(0)
-1 - اگرمرد و زن كه همسرند در رابطه با عمل زناشويي موقعي كه به اوج لذت برسند فحش وحرف مبتذل مي زنند از لحاظ شرعي چه حكمي دارد ؟ و براي ما عادت شده و ما را در رابطه با عمل زناشويي صحيح راهنمايي لازم عنايت فرماييد ؟(0)
-امام رضا ( ع ) مي فرمايد : زياد آميزش كردن با زنان ، اخلاق انبيا است × اما در روايتي ديگر آمده ( زياد آميزش نكنيد ) × اين تناقض را چگونه تفسير مي كنيد؟(0)
-احترام به پدر ومارد درچه حدي براي فرزند واجب است ؟(0)
-آيا احترام به والدين واجب است اگر به خاطر دفاع باشد چون قبلا پدرم اخلاق بسيار بدي داشت و مادرم را بسيار مي زد كه باعث سقط چند بچه شد .و من از مادرم دفاع مي كردم . آيا اين كار گناه است ؟(0)
-آيا مادري كه نماز نمي خواند احترامش واجب است؟
(0)
(0)
-با توجه به اين كه پيامبر(ص) فرمود: بهشت زير پاي مادران است، همه مادران به بهشت ميرند؟
(0)
(0)
-وظيفه ما درمقابل پدر فحاش و بد اخلاق چيست و آيا احترام به او واجباست(0)
-1ـ وظايف شرعي زن نسبت به شوهر و شوهر نسبت به زن خود چيست؟(0)
-آيا صحبت كردن زن و مردي كه سه طلاقه هستند جائز است؟
(0)
(0)
-آيا داماد بعد از طلاق هم به مادر زن محرم است؟
(0)
(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:44366 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:20
در حديثي اسماعيل گويد: امام صادق 7به من فرمود: آيا متعه كرده اي ؟ عرض كردم : به خاطرداشتن زن نيازي به ازدواج موقت ندارم . حضرت فرمود: در اين صورت هم دوست دارم كه ادزاج موقت كني و سنّت رسول خدا6را زنده بداري . با اين حال چطور تا حضرت فاطمه 3زنده بود, اميرالمؤمنين 7نكاح موقت انجام نداد؟
برادر عزيز و گرامي ! در وسائل الشيعه جلد 14باب 2از ابواب المتعة, پانزده روايت در تشويق به ازدواج موقت آمده است . عمرخليفهء دوم صريحاً اعلام كرد:
كس انجام دهد, او را عذاب مي كنم >. با اين پيام سنّت قطعي پيامبر را تحريم كرد و از اختيارات حكومتي خود سوءاستفاده كرد. شيعيان و در رأس آنان امامان بزرگوار كه زنده كنندهء سنّت پيامبر6بودند, مردم را گاه و بيگاه تشويق بر اين امر مي كردند كه سنّت پيامبر از بين نرود. بنابراين , ورود اين روايات و كثرت آن ها به جهت برداشتن روش غلطي است كه عمر آن را بدعت گذارد و بدان معنا نيست كه هر كدام از امامان يا تمامي مردم , حتي اگر مقتضي بر ايشان نباشد, الزاماً بدان عمل نمايند. اگر در اين روايات دقت شود مي بينيم كه تمامي آن ها از امام باقر7ياامام صادق 7مخصوصاً از امام صادق 7است . كه معلوم مي شود در زمان ايشان زمينهء گسترش اين فرهنگ بوده است , وگرنه در زمان امام كاظم 7علي بن يقطين از حضرت دربارهء متعه سؤال مي كند, حضرت مي فرمايد: .(1)
حضرت به بعضي دوستانش نوشت : .(2)
بنابراين اگر علي 7در زمان حيات حضرت زهرا متعه نكرد, اولاً به جهت احترام به آن حضرت بود و ثانياًنيازي به متعه يا ازدواج مجدّد نداشت .
(پـاورقي 1.وسائل الشيعه , ج 14 باب 2از ابواب متعه .
(پـاورقي 2.همان .
كس انجام دهد, او را عذاب مي كنم >. با اين پيام سنّت قطعي پيامبر را تحريم كرد و از اختيارات حكومتي خود سوءاستفاده كرد. شيعيان و در رأس آنان امامان بزرگوار كه زنده كنندهء سنّت پيامبر6بودند, مردم را گاه و بيگاه تشويق بر اين امر مي كردند كه سنّت پيامبر از بين نرود. بنابراين , ورود اين روايات و كثرت آن ها به جهت برداشتن روش غلطي است كه عمر آن را بدعت گذارد و بدان معنا نيست كه هر كدام از امامان يا تمامي مردم , حتي اگر مقتضي بر ايشان نباشد, الزاماً بدان عمل نمايند. اگر در اين روايات دقت شود مي بينيم كه تمامي آن ها از امام باقر7ياامام صادق 7مخصوصاً از امام صادق 7است . كه معلوم مي شود در زمان ايشان زمينهء گسترش اين فرهنگ بوده است , وگرنه در زمان امام كاظم 7علي بن يقطين از حضرت دربارهء متعه سؤال مي كند, حضرت مي فرمايد: .(1)
حضرت به بعضي دوستانش نوشت : .(2)
بنابراين اگر علي 7در زمان حيات حضرت زهرا متعه نكرد, اولاً به جهت احترام به آن حضرت بود و ثانياًنيازي به متعه يا ازدواج مجدّد نداشت .
(پـاورقي 1.وسائل الشيعه , ج 14 باب 2از ابواب متعه .
(پـاورقي 2.همان .
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.